يک استدلال ساده
دوستان سعی ميکنم کم گويی کنم تا واضح تر بحث کنيم. زياده گويی منجر به سفسطه ميشود:
گزاره يک: قرآن سخن خداست
گزاره دو: خدا دوگانه گويی نميکند (تناقض در سخن خدا نميتواند باشد)
حالا به اين دو مثال از قرآن دقت کنيد:
سوره فرقان آيه شصت
همان (خدايى) كه آسمانها و زمين و آنچه را ميان اين دو وجود دارد، در شش روز آفريد; سپس بر عرش قرار گرفت ( او خداوند) رحمان است.
سوره فصلت آيات ده تا سيزده
بگو: آيا شما به آن كس كه زمين را در دو روز آفريد كافر هستيد و براى او همانندهايى قرارمىدهيد؟! او پروردگار جهانيان است! 10 او در زمين كوههاى استوارى قرار داد و بركاتى در آن آفريد و مواد غذايى آن را مقدر فرمود، -اينها همه در چهار روز بود- درست به اندازه نياز تقاضا كنندگان 11 سپس به آفرينش آسمان پرداخت، در حالى كه بصورت دود بود; به آن و به زمين دستور داد: به وجود آييد (و شكل گيريد)، خواه از روى اطاعت و خواه اكراه!» آنها گفتند: «ما از روى طاعت مىآييم (و شكل مىگيريم)!» 12 در اين هنگام آنها را بصورت هفت آسمان در دو روز آفريد، و در هر آسمانى كار آن (آسمان) را وحى (و مقرر) فرمود، و آسمان پايين را با چراغهايى ( ستارگان) زينت بخشيديم، و (با شهابها از رخنه شياطين) حفظ كرديم، اين است تقدير خداوند توانا و دانا!
در مثال اول همه چيز در شش روز آفريده شده، در مثال دوم، بعد از جمع بندی همه چيز در هشت روز آفريده شده. اين يعنی دوگانه گويی. و چون خدا دوگانه نميگويد، پس قران سخن خدا نيست.
کوتاه و مختصر... لطف کنيد همينطور کوتاه و مختصر بگين
روشن دل باشيد
posted by کوروش @ 9:25 AM
32 comments
32 Comments:
salam
ghabl az javab:
hadafetoon az tarhe in porseshha ya kolan be ghole khodetoon "mabahes" chie?
shoma tasmimetoon ro gereftid va darid baghiye ro nesbat be in "fact" agah mikonid ya serfan soalayi baratoon pish oomade va donbale javabeshoon hastin?
haghighatesh nazare man ine ke defa az din va khosoosan maghooleyi khas mesle Quran baraye afrade boroon dini va montaghed be oon sakhte. la aghal dar hade tavane man ke nist! ye zaman hast ke ma hame be osooli motaghedim va pishfarzhaye yeksani darim va ye base hayi ro ghabool darim; va oonvaght soali matrah mikonim ke masalan ma in ghesmat ghoran baramoon ajibe va ya mafhoomesh ro nemifahmim ya... tozih baraye in adama asoontar va omidi be natijash vojood dare... vali vaghti ke ma kolan base moshtaraki nadashte bashim va bekhaim bahs konim, be nazar kar pichide va che basa abas be nazar mirese...
haghighatesh be nazare man age ba dide enteghadi serf bekhaim be ghoran negah konim va faregh az hame pishfarzha va danesteha; kheili bishtar az in mavaredi ke shoma eshare kardid mishe barshemord... yani be nazare man age shoma ghasde naghd va khorde gereftanam be ghoran darid khoob amal nakardid, mavarede kheili bishtar va behtari mishe barshemord.
be nazare man ba in did hatta man age javabe porseshe shoma ro ham bedam baraye shoma janbeye tojih peida mikone ke be khatere adame vojoode pishfarzaye moshtarake...
dar panahe khoda
Salam koorosh jan
ye eshtebaahe saade too tarjome ha shode ke sabab shode shoma tanaaghoz bebinis dar in aayaat.
kalameye YAOM dar zabaane arab, ta haddi shabihe kalameye ROOZ dar farsi, ma'aanie mokhtalefi mide. masalan migim rooze kaargar, rooze pedar ke inha be manie rooz o mostalah ke ba bar aamadane khorshid shoroo mishe nist.
dar arabi kalameye yaom, manie dore, asr va MARHALE mide.
hala aasemoon va zamin dar 6 marhale saakhte shodan, va khode zamin be tanhaaei dar masalan 23 marhale saakhte shode! in eshkali dare? dalili hast ke nabayad marhale bandi ro riz tar kard?!
nemishe begim in proje dar 10 marhale anjam mishe, oon vaght dar har marhalei, khodesh chandin marhale dahste bashe?
hatman javabet mosbate.
bebin koorosh jan, mishe behtar did, mishe badtar did. vali in yeki aslan be badtar ya behtar didan rabt nadare va tarjomeye ghalat ya bardashte ghalat az tarjomein ro ijad karde.
khosh bashi
ya hagh
حميد جان
پس از ديدن جواب شما من از دوست عرب زبانی پرسيدم که آيا يوم معنی مرحله ميدهد يا خير. اين فرد عرب زبان ميگه خير. حالا اگر فرهنگ لغات عرب در اختيار داری به من هم بگو. من سعی ميکنم يک فرهنگ لغات عرب خريداری کنم.
دوست عزيز رهگذر
اين جواب شما منطقی نيست. مگر درست بودن و آسمانی بودن قران بايد به اعتقاد من بستگی داشته باشه؟ خود من هم ميدونم مورد خيلی زياده. من سعی کردم به يک مورد خيلی ساده بسنده کنم. چون در موارد ساده امکان سفسطه کم تر هست.
خود قران ميگه که به زبان ساده نگاشته شده، پس من اگر به سادگی تناقض پيدا کنم اين خود نشانه آسمانی نبودن قران خواهد بود. متأسفانه در بسياری موارد، وقتی با موارد توضيح ناپذير قران مواجه ميشويم، در بسياری موارد دليل بر فهم نادرست ميگذاريم، که اين خود کاملاً مغاير سخن خود قران است.
اين جواب در مورد پاسخ حميد هم صدق ميکند. وقتی يک عرب ساده، هرچند اين يکی که من ميشناسم همچين ساده و بيسواد هم نيست، ميگه يوم يعنی روز و نه مرحله پس طبق گفته خود قران من و شما نميتوانيم يک توضيح بسيار پيچيده پيدا کنيم تا اين مورد را به ميل خود ترجمه کنيم.
در پناه خدا باشيد
رهگذر عزيز
عذر ميخوام که فراموش کردم قسمت اول سؤالت رو پاسخ بدم
من در اصل مسلمان بودم. بعد هرچه بيشتر قران خوندم و سؤال کردم، بيشتر با اين پاسخ که قران را بايد مفسّر توضيح دهد يا اينکه آيات در شرايط خاص الهام شده اند و بايد در نظر گرفته شوند برخورد کردم. چون ما با اسلام بزرگ شده ايم، خيلی راحت تر اينجور توضيحات رو قبول ميکنيم و جرأت نميکنيم جلو تر بريم.
پس از مهاجرت، با فردی آشنا شدم که اسلام شناس بود و با آياتی از قران به من نشان داد که قران، طبق گفته خودش، نميتواند سخت باشد، پس نيازی به مفسّر ندارد. دوم اينکه طبق گفته قران، تمام قوانين آن برای همه زمان هاست. وقتی به وضوح اين دو مورد را ميبينی، کار توضيح همين موارد تناقض که شما هم اشاره کردی بسيار سخت ميشود. من کم کم به اين نتيجه رسيدم که اگر اندکی پيش فرض آسمانی بودن قران را فراموش کنيم و مثل يک متن عادی آن را بخوانيم، قبول کردن آن تقريباً غير ممکن ميشود.
حالا با اين تفاصيل، هدف من اين است که اگر واقعاً من باز هم اشتباه ميکنم، همانطور که يک بار عقيده خود را عوض کردم، باز هم عوض ميکنم. ولی باور کن چون اين پيش فرض را کنار گذاشتم که قران آسمانی است، بسياری از توضيحات ديگران غير قابل قبول هستند و ذهن من به سادگی آنها را رد ميکند. ولی با اين حال من معتقد هستم که تنها ابلهان تغيير عقيده نميدهند، پس اگر شما با دلايل منطقی به من ثابت کنی که اشتباه ميکنم، من قبول ميکنم.
روشن دل باشی
Salam korosh jan. lotfan in matn ro daghigh tar az ghabli ha bekhon va khodet tozihaate kame mano baaz kon!:)
khedmate shoma arz konam ke man ba arab haye zyadi hasabe ettefaagh tamas dashtam.
az in arabe aziz bepors masalan manye in aye chie: ennaa hodnaa elayk.
bebin in hodnaa ro chi tarjome mikone?! rishash ro chi midoone?! hedayat midoone ya az maaddete haada yahoodo.
fekr konma be saadegi khahi fahmid ke behtare be harfe arab heye inzamaan kheili tavajjohe jeddi nakoni. mesleinke az man raje be eshaaraate haafez va zaraayefe shaahnaame va .. beporsi. khahi did ke farsiei ke man midoonma ba oon farsi fargh dare.
Va in nokteye mosbate ghazyye ast ke farghi beyne man va arab baraye fahme in ketab ijad nemikone! yani taghriban mosaavi hastim. age injoori nabood, man be ghoran shak mikardam, chon adam ha nemitooonan zabooone digei ro kheili aali yad begiran. zabaane ghoran ham ba in arabi ke ina daran fargh dare, aslan ghoraan oomade va zabaane jadid va vaazhe haye jadidi paaye nahaade ke arab haye mamooli ke donbaale onse ba ghoran naboodan, nemifahmanesh.
zemnan shavaahede zyadi dar hameye zaban ha va az jomle zabaane arabi hast ke kalameye rooz be manie marhale-dore va maanande inha estefade mishe. too ghoran ham mesal dare. kaafye ye sar bezani be kalameye yaom dar ghoran.
khosh bashi
ya hagh
han! shoma haman kasani hastid ke dar anche elm darid mohajje kardid;(vali)
chera darbare mozoee ke nesbat be aan agahi nadarid mohajje mikonid; va khoda midanad va shoma nemidanid.
66 aleemran
حميد جان سلام
دوستم امروز نبود، حتماً ببينمش ميپرسم...
ميشه به من بگی اين آيه از کجای قران هست
در جواب اينکه ميگی من و شما و عرب همه در برابر قران يک مقدار ميفهميم درست نيست. برای اينکه من اگر ترجمه نداشته باشم هيچی نميفهمم، عرب، اگر حرف تو رو قبول کنيم، حداقل نيمی از آن را ميفهمد.
اگر هم فرض بگيريم که شما درست ميگی، پس اينکه مغاير ميشه با آنچه خود قران ميگه. اين جواب دوست عزيز سبا، يا صبا هم هست:
خود قران ميگويد که به زبان ساده نگاشته شده
منبع: سوره مريم آيه نود و هشت: اين قران را بر زبان تو آسان کرديم تا پرهيزکاران را مژده دهی و ستيزه گران را بترسانی
منابع ديگر: سوره الدخان آيه پنجاه و هشت، سوره القمر آيات هفده، بيست و دو، سی و دو و چهل
در ضمن طويل به معنی بلند هست و مبين اصلاً ربطی به ساده بودن يا مشکل بودن نداره، تا آنجا که من ميدونم. اين در جواب سبا.
رامبد عزيز، ميشه بگی اين آيه چه ربطی به بحث ما داشت؟ در ضمن ترجمه رو من نفهميدم. ميشه توضيح بدی لطفاً
در ضمن حميد جان
لطف کن يک منبع ذکر کن که يوم رو مرحله ترجمه کنه.
Salam koorosh jan
arz konam ke ye lotfi bokon va ye sar be aayaati ke in kalame dareshoon estefade shode bezan. khahi did ke manteghan nemishe rooz tarjome kard be mafhoome rooze mostalah! kaare 10 daghighe bishtar nist.
amma shomareye ayei ke goftam ro ishalla minevisam.
zemnan, shoma fekr mikonid ke arab ha nimi mifahman, amma man fekr mikoam ke hichi nemifahman! khosoosan ke baahaashoon boodam va beheshoon ghoran dars dadam!!!!!!!!!!!!
amma albatte ino ghabool daram ke baraye ye arab rahat tare kaar, laaken hajme kaar va ons e laazem be ghadrie ke oon raahati ahammyate zyadi nadare. momkene kasi dar avvalin ertebaatesh ba in ketab ye mafaahimi behesh montaghel beshe ke be har kasi nemishe.
mesle ye naghaashi ke momkene kolli daneshjooye naghashi bebinanesh vali ye adame saade ba ye roohe latif byad va bebine va chizi behesh montaghel beshe ke kamtar kasi mifahme.
man injoori mibinam mozoo ro.
shaad bashi
ya hagh
حميد جان ممنون از لطفت
پس حميد نظرت در مورد اين چند آيه که ميگن قران ساده نگاشته شده چيه؟ اگه قران ميگه من ساده هستم، که من هم بايد بفهمم. چه برسه به عرب. اگر نياز به مفسّر هست که پس چرا ميگه من ساده هستم؟
سلامت باشی
Salam koorosh jan
valla man koja goftam ke mofasser mikhaad? az dide man ertebaat va ons mikhaad va rosookh e dar elm, be manaaye estemraare ertebaat va andishe va ons ba in ketab.
zemne inke in ketaab ghaole saghile va albatte baraye tazakkor aasaan shode. manish ine ke har kas dar sathe khodesh mitoone az oon estefade kone, ham ye motafakkere filsoof, ham yek aamie bi savad, dar in ketab daarooye dard haye aslie khodeshoon ro mitoonan peyda konan.
pas az tarafi ghaole saghile va az tarafe dige asaan shode baraye tazakkor dadan va tekan dadane ensaan ha. ba in hesab fekr mikonam eshkale vaarede jaaye bahs nadare.
hamishe shaad bashi
ya hagh
Hamid jaan
rastesh hame matlabet ro nafahmidam; manzooram ghole saghile...
hala bebinim harfe shoma dar mored man chejoor amal mikoneh. shoma migi man dar sathe khodam (na arabi baladam, na harfe mofasser ro mifahmam ya ghabol daram, na din shenasam, na hadis ro ghabol daram... eshkali ke nadareh?). man mikham ghoran ro baz konam be ghole to bahre bebaram dar had khodam. bisavad ham nistam tarjome farsish ro mitoonam bekhoonam va baladam chand ta tarjome ro moghayese konam.
hala miresam be barde dari, miresam be daastan nooh, miresam be oonja ke ghoraan mige asemaan dood bood bad aaseman shod, miresam be dastan harf zadan moorche o parandeh. miresam be oonja ke mige be asemon o zamin goft bashid goftan chashm (age naboodan che joori goftan chashm?!)man che joori mitoonam bahre bebaram? man ke pish farz nadaram ke in ketab khodaast, che joori mishe man ro ghane kard ke in harfa ro khoda zade? bazi jahash shabihe afsaane hast. bazi jahash az shekanje harf mizane (kafer ro misoozanim bad dobare behesh poost midim ke dobare besoozanim!... dast o paayeshaan ra khalafe jahat beborid...), kheyli jahash mige barde ha ba shoma mosavi nistan (mage barde ham bande khoda nist ke ba man mosavi nabashe?! pas bahre bardeh az ghoraan chie?) va kheyli mavarede dige.
ye joor dige soal konam: to agar dooste kharejit be to bege in ghoranet ro bede man bekhoonam bebinam chi mige inha ro neshoonesh midi? javabesh ro chi midi? manzooram be kasi hast ke pish farzi nadareh va faghat matn ro sabok o sangin mikoneh
Salam koorosh jan,
1- in takke haaei ke az ghoraan aavaardi ro man avvalan rabtesh ro be arabi va saghil boodan va ina nafahmidam. yani mozoo az dide man alan ine ke shoma ye aye haaei mibini ke manish aslan barat ghaabele ghabool nist. dorost mifahmam mozoo ro?
in mavaaredi or ham ke shemordi, bazishoon az dide man hich eshkali nadare, mesle dood boodane aasemaan, ke dar theory haye emroozi ham hamin ro migan! va ettefaghan chenin ayei morede estefade gharar migire baraye taeide hagh boodane ghoran!
badesh, baaghye chiz haaei ke shoma ro azyat mikone, kheili haash shayad bekhatere ine ke kolli be ghazye negah nemishe.
zemne inke baraye man mozoo avval esbaate vojoode ye chenin ketabie va badesh miram too jozeyyatesh va az hodoode 6000 aayash faghat nemiram in 60 ta aye ke ba mazaagham joor nist ro bebinam. mesle in ke ye adami ro bar asaase lahze haye asabaniatesh ghezavat konam. ye kam kolli tar mibinam va zemne inke baavaram shode ke in ketab az khodaavande, badesh say mikonam ke ta mishe tarjomeye ghaabele ghabool tari byaabam. hatta momkene saal ha fekr konam manie ye aye ine, bad elmam zyad she befahmam ke ye chize digas. amma kollyate tohid va chiz haye aslie hedayat ro azash mifahmam kenare inke kolli aayaati dare ke baraye va'z va tanabboh va be khod aamadane man va aaloode nashodane zyad be donya mofide.
man age yeki az doost haye kharejim bekhad ghoran bekhoone avval kolli barash tozih midam ke chera fekr mikonam chenin chizi bayad dar aalam bashe, badesh ham az ye seri soore haaei baash shoroo mikonam, bad ke kam kam did ke harf haye khooobi toosh hast, azash mikham ke hamash ro bekhoone.
hich moshkeli ham nist! masalan az hich jaye ghoran tosye be barde dari dar nemiare, amma nahyesh ro dar miare!!!!(khoob deghat kon lotfan). bad barash tozih midam sharayet chi boode va che joori ba mozoo barkhord shode av che joori ba zeraafat ghoraan mozoo ro avaz karde ke zarfe kamtar az 200 saal bad az oon, dar haalike gharbi ha barde dari mikardan dige mosalmoona barde dari nemikadan va ....
va kheili harfaye dige ke bayad ye rooz boland shi byai inja Lausanne ye gap bezanim o bahs konim:)
khosh bashi
ya hagh
Hamid jaan
mamnoon az javabet. bebin man movafegham ba inkeh ghoraan hamash bad nist. man migam etefaghan aksaresh khoob hast. vali Golestan Saedi ham injooreh (ghesmate bad ham dare ke hatta dar bazi az entesharat hazf shode), kheyli ketabhaye khob dige ham hamintor.
harfam ine ke agar ketab "sokhan e khoda" hast, bayad ba ye ketab aadi fargh koneh. nabayad bad dashteh bashe. nabayad bakhsh bihoodeh dashte bashe. nabayad monhaser be zaman bashe, be makan bashe, be shakhs bashe.
shoma gofti ke man nemitoonam dar mored shakhsi be khatere chand lahze asabaaniatesh ghezavat konam, bayad kolli negah konam. GHABOOL. vali aya in dar mored khoda ham sedgh mikoneh? aya khoda ham harfesh bayad kolli sanjide she chon dar bazi mavared az rooy asabaaniat chizi gofte?
engar baz man moondam o to. Lausanne oomadan ye kkam sakhte baray man. shayad agar beshe roo internet chat bokonim. man shayad in yahoo messenger ro nasb konam bebinam che joorie. nazaret chie?
gol bashi
Salam koorosh jan
man ba nazare shoma movafegham ke nabayad bakhshe bad o bihoode o .. dashtebashe, va ettefaghan az nazare man nadare! bakhsh haye monhaser be zaman albatte moshkeli nist vali na baraye osool va ma'arefe kolli ke mikhad eraa'e kone.
amma bad, man nagoftam ke khoda bazi ja ha harfe bikhod zade, man khastam begam vaghti mikhaim nazar bedim raje be ye ketab, gir nadim be oon 1% ke be mazaaghe ma joor dar nemiad. baraye kasi ke az biroon miad, dorost ine ke bebine 99% khoobe, bad mitone bege shayad too oon yek darsade baaghimoonde man eshtebah mikonam! agar kollyate ketab barash haghighat bashe va bebine mikhore ke hamin bashe, oonvaght mitoone kami bishtar fekr kone va bebine mishe behtar ham befahme in tikke haye moshkel dar ro ya na.
man ine harfam, age inbar roshantar shode bashe.
amma be har haal mosaferat ham bad nist. ye bar hsoma bya, ye baram ma!!:)):D
amma chat ham gaahi mishe kard. midooni ke inja rooz haye shanbe adam mire kharid, yekshanbe ha ham aamaadeye doshanbe mishe:D
khosh bashi
ya hagh
salam
agha ma kamaakaan mataleb ro donbal mikonim:D
khob bazi vaghta behtare adam harf nazane ta shayad 2 kalame harfe hesab yad begire!
hala khastid harfe na hesab beshnavid begid:D
dar panahe khoda
Rahgozar jaan
ghadame shoma hamishe rooye cheshm. harvaght harchi khasti begoo. dar har soorat hadaf in nist ke chizi begi ke be mazaghe ma khosh biad. hadaf ine ke nazar khodet ro begi. harfe shoma hamishe hesaabe...
Hamid jaan
nazar to kamelan baray man vazeh shode. pas man pishnahad mikonam, hala ke rahgozar ham invara hast, hamchenan inja be bahs edame bedim.
bia yek jam bandi bokonim ta bahs jadid ro bar in asaas shoroo konim:
Kourosh: ghoraan sokhane khoda nist, vali ghesmathaai az aan mofid va mosbat hastand. pas bayad dar matalebe aan andishe kard va khob o bad e aan ra joda kard, bedoon pish farz khodaii boodan.
Hamid: ghoraan sokhan khodast, hame aan mosbat va mofid ast va agar darsadi az aan be nazar ghabel ghabol nist, irad az fahm e naghes e ma az ghoran ast.
in kholase khoobi hast ya na? bar in asaas pish berim?
Rahgozar jaan
mishe yek kholase injoori az nazar khodet begi?
salem o shad bashid
salam khedmate 2 dooste gerami kurosh va hamid (va albate khanandegane ehtemali)
hannan (rahgozar): ghoraan sokhan khodast, hame aan mosbat va mofid ast va agar darsadi az aan be nazar ghabel ghabol nist, irad az fahm e naghes e ma az ghoran ast.
(ta injash hamoon hamide!)
vali farghe man ine ke man nemigam ke ghoraan ro mishe ba ons gereftan ba oon fahmid va mofasser va tozih dahande nemikhad. in ke migam nemigam yani nemidoonam! yani khalafesham nemigam! haghighatesh ine ke hamoontor ke goftam baraye manam bazijahash gonge! hala rafe in gongi ba momaresat va onse bishtar ba ghorane ya bayad yeki tabyinesh kone ya... nemidoonam!
dar panahe khoda
salam korush jan:
manzor az 4doran(ruz) 2doran afarinesh zamin+ 2doran matalebe aie10 ast ke roie ham 4doran mishavad va ba negah daghigh afarinesh haman 6 doran ast.
salam
pas chi shod? man saket boodam bahs dasht jelo miraft!
Delaram jaan
kodaam manba rooz ro doraan tarjome kardeh?
Rahgozar jaan
hala ke aghideh Hamid o to o man maloom shod, man mikham bahsi shoroo konam dar mored bardeh dari. dar haal hazer daram az ghoraan matlab jam avari mikonam. tamoom sho inja post mikonam.
bar farz ayyam roz bashad javabi ke dadam kamelan manteghi va ghabele fahm ast.
in ham manba:
1-ketab lesanolarab neveshte dar gharn3.jeLd12.safhe650
2-ketabe majmaolbahrein neveshte dar gharne12 jaLd6.safhe191.
3-ketabe ghamos neveshteie moaser.jeLd7.safhe28.
zemnan agar az iek ostad dar in zamine beposi be shoma migoiad ke inha motabartarin manabe mahsoob mishavand.
salam
zendegi peivaste jarist?
nazdike 1mahe ke inja dar khamooshi foro rafte!!!!!!!!!
"ghoran sokhaneh khoda hast"
"ghoran sokhan khoda nist"
shouldn't you first establish that God exists to begin with ?
The answer to your question can be found in the book " Bible , Quran and science " by Mauris Baucaiel(?) which is accessible via internet.
aghaye rahgozar goftan kholase benevesid, shoma ke asemoon o zamin ro be ham bafti...
agha Hamid javabe soal ro bede to ham ke hey falsafe bafti...
خیلی خیلی از این کج فهمی تعجب کردم و از اینکه در بین این همه کامنت یک نفر مشکل استدلال کورش رو گوشزد نکرد. در این آیه ها که آورده شد، گفته شده که خدا هفت آسمان و زمین را در دو روز آفرید و برکات و مواد غذایی زمین را در 4 روز. جمع اینها میشه 6 روز و حساب درسته. حالا شاید صد بار دیگه هم تو قرآن برای تاکید گفته بشه که خدا زمین رو در دو روز آفرید. شما کورش جان همه این صد بار حاصل رو با دو جمع میکنی؟! من مدافع دفاع عقلانی از دین نیستم ولی دیگه این استدلال خیلی خنده دار اومد به نظرم.
salam man mosalmoon nistam o alan daram rajebe vojoode khoda in ke vaghean hast ya na ya age bashe kodoom dini 2roste fekr mikonam o tahghigh mikonam be nazare man tooye eslam tanaghoz hast yani man be onvane kasi ke rajebe din tahghigh mikonam ghoran ro ghabool nadaram age be ghole mosalmoona ghoran ketabe khodast chera enghadr tanaghoz vojood dare toosh, khoda age vojood dashte bashe hichvaght mohtaje taarif az khodesho nadare. va ama rajebe in masihiat. yani chiz hai ke dar ghoran neveshte shode hichkodoom az an ha dar enjil vojood nadare isa masih gofte khodesh akharin payambare vali ghoran mige isa masih gofte bade man kasi khahad amad ke akharin payambar ast... be nazare shoma kodoom 2roste? aslan khosai hast? ya inha hame fekrhaye kasani boode ke dar zamane khodeshoon mikhastan az mardom sooe estefade konan? mage ghabl az inke khodaro bavar konan ensan ha bot haro nemi parastidan? shayad ye roozi esbat beshe ke khoda vojood nadare... age kasi rajebe in matalebi ke goftam nazari dare khaheshan bege! shayad be man komak kone ta be natije beresam.
salam man mosalmoon nistam o alan daram rajebe vojoode khoda in ke vaghean hast ya na ya age bashe kodoom dini 2roste fekr mikonam o tahghigh mikonam be nazare man tooye eslam tanaghoz hast yani man be onvane kasi ke rajebe din tahghigh mikonam ghoran ro ghabool nadaram age be ghole mosalmoona ghoran ketabe khodast chera enghadr tanaghoz vojood dare toosh, khoda age vojood dashte bashe hichvaght mohtaje taarif az khodesho nadare. va ama rajebe in masihiat. yani chiz hai ke dar ghoran neveshte shode hichkodoom az an ha dar enjil vojood nadare isa masih gofte khodesh akharin payambare vali ghoran mige isa masih gofte bade man kasi khahad amad ke akharin payambar ast... be nazare shoma kodoom 2roste? aslan khosai hast? ya inha hame fekrhaye kasani boode ke dar zamane khodeshoon mikhastan az mardom sooe estefade konan? mage ghabl az inke khodaro bavar konan ensan ha bot haro nemi parastidan? shayad ye roozi esbat beshe ke khoda vojood nadare... age kasi rajebe in matalebi ke goftam nazari dare khaheshan bege! shayad be man komak kone ta be natije beresam.
Post a Comment
<< Home